Nam-ı Kemal, Osmanlıca'da bir fıkra veya kısa hikâye anlatılmaya başlarken kullanılan ve "adamın biri" anlamına gelen bir terimdir. Sonradan bu terim kullanılarak anlatılan fıkraların neredeyse tamamının müstehcen bir karakter alması, ve halk dilinde de, "Nam-ı Kemal" yerine, tamamıyla yanlış ve ses benzerliği dışında hiçbir dayanağı olmayan bir şekilde vatan şairi Namık Kemal'e atfedilmeye başlaması ile bu terim evrim geçirmiş olmaktadır. Bu terim ile özdeşleştirilerek anlatılan ve zamanla hayli zengin bir literatür oluşturmuş olan Nam-ı Kemal fıkralarının veya, yanlış şekliyle, Namık Kemal fıkralarının, müstehcenliği özellikle fallus abartmalarını zemin almaktadır.


Vikipediden alınıtıdır.Bu konuyu ben buraya açmayı uygun buldum.Yanlış açmışsam kaparsanız sevinirim...

Vay be...

Bu güzeLdi Furkan.
İyi bir paylaşım.

Biliyor musunuz Namık Kemal, Atatürk'ü hiç sevmezmiş.
Hatta ona "burjuva Kemal" dermiş.

Teşekkürler knk..

Rica ederim knk

Joannie demiş ki: - Vay be... Bu güzeLdi Furkan. İyi bir paylaşım. Biliyor musunuz Namık Kemal, Atatürk'ü hiç sevmezmiş. Hatta ona "burjuva Kemal" dermiş.

Vay be! desene koynumuzda yılan besliyormuşuz o kadarda fıkranı okudum be namık! tabi bu işin esprisi

Hyr Ne Alakası var bir takım insanların uydurmasıdır.Namık kemal Ülkesini çok seven bir Türk vatandaşıymış ve Ülkesini çok sevdiği için şiirler yazmış memleket için ama bazi kişiler bunu anlamamış ve Türkiyeden sürgün yemiş die biliyorum ve Namık kemal Elçi gibi birşeymiş diğer ülkelerle Demişki Ben memleketimi özledim Türkiyeye gitmek istiyorum demiş Bunu nasıl yapmışlarsa tam tersine çevirmişler

Namık Kemal'in aşağıda okuyacağınız "Hürriyet Kasidesi", onun "hükümet kapısı"ndan ayrıldığı ve Avrupa'ya gittiği dönemde yazılmış olabilir. Bu şiir, bir bakıma yazıldığı dönemde, Namık Kemal gibi aydınların öncülük ettiği çağdaş düşüncelerini anlatan bir şiir sayılır.

Burada o güne kadar üzerinde çok az durulan "yurt", "yurtseverlik", "hürriyet" gibi kavramlarla birtakım "toplumla ilgili düşünceler" ve "kişisel erdemler" dile getiriliyor; Yurdun mutlu yarınları için "halka hizmet" ve "doğruluk", başta gelir. Millet için fedâkarlık, erdemlerin en üstünüdür. Millî birlik ve düşünce hürriyeti ile bütün güçlükler yenilebilir. Yüce yaratılışlı bir millet olarak da bunları daha kolay yapabiliriz. İleri Görüşlü ve çağdaş bir kişilikti Osmanl'ı cemiyetinde görev yapmıştır Anladınmı Şimdi? Sana kim söylediyse ona bunu göster miLLiyetçidir ve Atatürk'ün ilkelerini biliyosundur Milliyetçilik.

Sonduraq demiş ki: - Hyr Ne Alakası var bir takım insanların uydurmasıdır.Namık kemal Ülkesini çok seven bir Türk vatandaşıymış ve Ülkesini çok sevdiği için şiirler yazmış memleket için ama bazi kişiler bunu anlamamış ve Türkiyeden sürgün yemiş die biliyorum ve Namık kemal Elçi gibi birşeymiş diğer ülkelerle Demişki Ben memleketimi özledim Türkiyeye gitmek istiyorum demiş Bunu nasıl yapmışlarsa tam tersine çevirmişler Namık Kemal'in aşağıda okuyacağınız "Hürriyet Kasidesi", onun "hükümet kapısı"ndan ayrıldığı ve Avrupa'ya gittiği dönemde yazılmış olabilir. Bu şiir, bir bakıma yazıldığı dönemde, Namık Kemal gibi aydınların öncülük ettiği çağdaş düşüncelerini anlatan bir şiir sayılır. Burada o güne kadar üzerinde çok az durulan "yurt", "yurtseverlik", "hürriyet" gibi kavramlarla birtakım "toplumla ilgili düşünceler" ve "kişisel erdemler" dile getiriliyor; Yurdun mutlu yarınları için "halka hizmet" ve "doğruluk", başta gelir. Millet için fedâkarlık, erdemlerin en üstünüdür. Millî birlik ve düşünce hürriyeti ile bütün güçlükler yenilebilir. Yüce yaratılışlı bir millet olarak da bunları daha kolay yapabiliriz. İleri Görüşlü ve çağdaş bir kişilikti Osmanl'ı cemiyetinde görev yapmıştır Anladınmı Şimdi? Sana kim söylediyse ona bunu göster miLLiyetçidir ve Atatürk'ün ilkelerini biliyosundur Milliyetçilik.

Ülkesini çok sevdiği doğru.
Ama Atatürk'ü hiç sevmezmiş.
Bunu öğretmenlerim bile doğruladı.


Ben Namık Kemal'in milletseverliğine bir şey demedim ki zaten.

Arkadaşlar bir yanlışınız var. ''Burjuva Kemal'' lafını Namık Kemal değil; Nazım Hikmet soysuzu söylemiştir.

Nazım Hikmet' ten Başbuğ Atatürk' e ;Burjuva Kemal

28 Kanunisani
ta ata aa ta ta ha ta tta ta
tarih
sınıfların
mücadelesidir
1921
kanunisani 28
karadeniz
burjuvazi
biz
on beş kasap çengelinde sallanan
on beş kesik baş
yoldaş
bunların sen
isimlerini aklında tutma
fakat
28 kanunisaniyi unutma!
"siyah gece
"beyaz kar
"rüzgar
"rüzgar".
trabzondan bir motor açılıyor
sa-hil-de-ka-la-ba-lık!
motoru taşlıyorlar
son perdeye başlıyorlar!
burjuva kemal'in omuzuna binmiş
kemal kumandanın kordonuna
kumandan kahyanın cebine inmiş
kahya adamlarının donuna
uluyorlar
hav... hav... hak... tü
yoldaş unutma bunu burjuvazi
ne zaman aldatsa bizi
böyle haykırır:
- hav...hav...hak...tü
- gördün mü ikinci motörü?
- içinde kim var?
- arkalarından gidiyorlar.
- ikinci motör birinciye yetişti
- bordoları bitişti
- motörler sarsılıyor
- dalgalar sallıyor sallıyor dalgalar.
- hayır
iki motörde iki sınıf çarpışıyor
- biz onlar!
- biz silahsız onlar kamalı
- tırnaklanmız
- kavga son nefese kadar
- kavga
- dişlerimiz ellerini kemiriyor
kamanın ucu giriyor
- girdi...
- yoldaşlar, ey!
artık lüzum yok fazla söze:
bakın göz göze
- karadeniz
on beş kere açtı göğsünü,
on beş kere örtüldü.
onbeşlerin hepsi
bir komünist gibi öldü
1923 - MOSKOVA