Allah akılı vermiş, araştırmamız için.Tabiki de çok doğru dediniz.
Ancak Hadisler sahih.Birçoğu Kütüb-i Sitte ve de Ehl-i Beyt bir mezhepin imamı olan Ahmed Bin Hanbel'den alınan hadisler.Bunların sahihliği konusunda söylenecek söz yok
İyi güzel ben zaten insanları a kapalı, a açık şeklinde ayırmıyorum.
Ancak fikirlerinizden kurtulmanız gerekli.Forumdaki birçok kişiye diyorum bunu.
Ayette bu yazılı.Hala daha benim fikrim bu diyorsunuz da Allah'ın bir ayetini inkar etmek Allah(c.c) muhafaza insanı dinden çıkartabilmekte.Sakın beni yanlış anlamayın yani olay bu.
Allah(c.c) hepimizi affetsin.

güzel söylemişsin. ama ben inkara kalkmıyorum ki benim demek istediğimi anlamamışsın. ayetler kesindir. ama yorumlamada kesin birşey yok. Kur ' an ı tam ve tek doğru yorumlayan Peygamberimizdir. onun dışında isteyen istediği gibi yorumluyor.bunları da Kur 'an ın özüne uygun olanlar olamayanlar diye kabaca ayırabilirim. ben burda diyorum araştırın öğrenin tartın diye. çünkü çok var istediği ayeti istediği anlama çeken.yoksa ben de biliyorum değerini önemini. ama araştırmaz sorgulamazsan çok yanlış yönlere kayabilirsin.

Tabiki de çok doğru diyorsunuz.

Mezhepler Peygamberimiz (sav)'in vefatından sonra ayet ve hadislerde açık olarak izah edilmeyen meselelerden kesin ve herkesin itirazsız olarak kabul edebileceği bir hüküm verebilecek bir otoritenin olmamasından ortaya çıktı.

Araştırmak önemli.Zaten Kuran-ı Kerim'in birçok yerinde aklımızı kullanmamız hususunda Allah-u Teala bizi ikaz etmiş.
Ancak bu olay hem Ayette, hem de Hadiste mevcut ve sabit.
O yüzden bu olayın üstüne söz söylenmez.
Daha önceki mesajlarımda yazdığım gibi, Peygamber Efendimiz'in nasıl davrandığını, hanımlarının ve yakınlarının kapanma konusunda nasıl davranması istediğini gayet net bir şekilde ortaya koydum.

ben o kapanma konusunu daha iyi anlayabilmek ve yorumlayabilmek için bazı araştırmalara başladım. zaten belli başlı bilgilerim var bu konuda ama böyle yorumlar çıkınca acaba??? diyorum. ben neyi anlamadım. veya neyi anlatamadılar. o yüzden en başta Kur 'an ı kaynak alacağım.

estergon arkadaşımız konuyla ilgili çok güzel kanıtlar ortaya koymus...
tabiki islamiyette eşitlik vardır herkes eşittir fakat bu dmek değil ki kadınlarla erkekler aynı şekilde giyinmeli aynı hareketlerde bulunmalı... kadınların ve erkeklerin giyim şekilleri kuranda ve sahih hadislerde belirtilmiş. bu dünyada her şeyin bi kuralı olduğu gibi islam dininde kendine göre kuralalrı vardır eğer gerçekten bu dini benimsediysek o kurallara da isteyerek uyarız .
yani geçmiştede gelecektede günümüzde de insanların düşünceleri mutlaka aynı olmasa da benzerlik gösterir. .kadınlar ve erkekler giyim şekilleriyle başlarını kapatmasıyla kendilerini ne kadar korursa / saklarsa bu karşı tarafın düşüncelerini de mutlaka etkileyecektir.
tabi bu benm kendi düşüncelerim . herkes aynı düşüncelere sahip olcak diye bi kaide yok ...

Allah'ın ayetlerinde doğrudan bir BAŞ örtme emri yoktur. Bu yüzden farklı fikirler ortaya çıkmıştır. Ama söylediğim gibi doğrudan bir emir yoktur. Var diyen cahilliğinden diyordur, zira Arapça bilen ve farklı farklı yorumlayan alimlerin hepsi kabul eder doğrudan bir emir olmadığını.